شيخ الأزهر: لايجوز الاحتجاج بالقدر لفعل المعاصى

 أكد د. أحمد الطيب شيخ الأزهر أن  القدر سر من أسرار الله سبحانه وتعالى محجوبٌ عن العبد لا يعلمه ولا يدريه من قريب ولا من بعيد، فكيف يمكن أن يتخذ المجهول الذى لا يعرف حجةً لاقتراف الذنوب والآثام.
 أضاف إن هذه الذنوب والآثام إنما تقترف -حين تقترف- نتيجة اتباع الهوى والشيطان، وكل ذلك إنما يحدث عن اختيار الإنسان وقراره عن رضا وإرادة ومشيئة لسلوك طريق الشر والانحراف عن طريق الخير، ومن هنا كان الاحتجاج بالقدر اجتراءً على الله تعالى وافتراءً عليه.
 وشدد على أن بعض المتسرعين فى قراءة موضوع القضاء والقدر يزعمون أن الإيمان بالقدر يستلزم الإيمان بكون الإنسان مجبورًا ومرغمًا ومسلوب الإرادة فيما يأتى وفيما يدع من إرادات وأفعال، وهو زعمٌ باطلٌ وادعاءٌ كاذبٌ، لافتًا إلى أن الدليل القاطع على كذب هذا الادعاء هو ما يحسه الإنسان ويشعر به شعورًا واضحًا من أن له مشيئةً وإرادةً يختار بها هذا الشيء أو ذاك، وإحساسه بأنه إن اختار فعلًا وعزم عليه فإنه باستطاعته أن يفعله، وإن اختار تركه فباستطاعته أن يتركه، وهو ما يؤكد  أن الإنسان ليس مجبورًا ولا مرغمًا ولا مسلوب الإرادة فيما يأتى وفيما يدع من أفعاله الاختيارية.