الأمير جعفر تنازع مع سلطانة على ثمن القماش

توثيق ـ بشير عبدالرءوف

حصلت «روزاليوسف» على نصوص وثائق تاريخية تسجل رعاية الحكومات المصرية منذ أزمنة قديمة لليهود الذين خطت أقدامهم فى مصر، والتى سجلتها سجلات محكمة الباب العالى، والتى مر على بعضها ما يزيد على الـ400 عام.
بالتنازل يوم 18/11/1092 تم إشهاد الذمية حليمة اليهودية بنت الذمى إسحاق اليهودى الربان بأنها أسقطت حقها للشيخ أبى السرور بن عبد الله من جميع الخلوة والسكنى والانتفاع بجميع المكان الكائن بحارة اليهود، وتعددت الدعاوى الصادرة ضد يهود لعدم سداد ما يستحق عليهم نتيجة شرائهم لسلع، حيث أقيمت يوم 24/5/1056 دعوى صادرة من فاطمة بنت أحمد المغربى على الذمية رحمة ابنة الذمى إبراهيم اليهودية الربانية بمبلغ من المال ثمن مناديل وشاش وخاتم وغير ذلك، وصدور التخاصم والتنازع بين الأمير جعفر بن عبد الله والذمية سلطانة ابنة موسى اليهودية بسبب ثمن القماش المبتاع بينهما يوم 14/8/1056، ودعوى صادرة من على بن ناصف الخياط يوم 14/4/1056 على شوعة بن أبراهام الحاخام اليهودى الربان بوكالته عن ستيتة ابنه شوعة اليهودية أن زوج ستيتة اشترى من المدعى عليه قفطانين وغير ذلك مقابل مبلغ مالى وتأخر له بذمته مبلغ من المال وأن زوجته وضعت يدها على مخلفاته ومتروكاته ولم تفى بالمبلغ المطلوب، ودعوى صادرة من الشمسى محمد بن الشهابى أحمد بن أحمد الخياط يوم 5/13/2010 على المدعى عليه مريم بنت بنيامين اليهودية الربانية بمبلغ قدره من الفضة الجديدة عن أجرة المكان الكائن بحارة زويلة.
وعن تجارة الرقيق التى لم تكن انتهت خلال تلك الفترة والتى امتهنها اليهود، تسجل المحكمة يوم 16/11/986 إشهاد يعقوب بن ميخائيل النصرانى بأنه قبض واستلم من الحرمة زهرة بنت يوسف اليهودية مبلغًا من المال وهو عن ثمن جارية نصرانية تسمى عزيزة، كما تم فى يوم 18/11/986 إشهاد الحرمة مليحة بنت موسى بن إبراهيم اليهودية بأنها قبضت وتسلمت من المعلم تادرس بن موسى اليهودى الربان مبلغ من المال وهو عن ثمن جارية سوداء اللون نصرانية.
وتسجل المحكمة عمليات عديدة للمتاجرة بالرقيق قبل منعها فى مصر بإشهاد المعلم داود اليهودى الربان يوم 22/11/986 أنه قبض واستلم من الحرمة مريم بنت ميرهم اليهودية مبلغ من المال وهو عن ثمن جارية سوداء اللون نصرانية تدعى جوهرة، وإشهاد الحرمة قمر بنت فتح الله يوم 10/11/986 بأنها قبضت واستلمت من الحرمة عليل بنت سريريد اليهودية الربانية مبلغ من المال وهو عن ثمن جارية حمراء اللون تسمى مريم، كما أقرت الحرمة سمحا بنت شمول اليهودية فى يوم 6/11/986 بأنها قبضت واستلمت من داود بن حسن بن منصور الربان مبلغ من المال وهو عن ثمن جارية تدعى سعيدة، وفى اعتراف منها كان يوم 14/11/986 إشهاد الحرمة سمحا بنت إبراهيم اليهودية الربانية بأنها قبضت واستلمت مبلغ من المال من سليمان بن رضى الدين اليهودى وهو عن ثمن جارية سوداء اللون نصرانية تسمى سالمة، وإشهاد يهودة بن اسحق اليهودى الربان يوم 20/11/986 أنه قبض واستلم من الحرمة رفيعة بنت موسى اليهودية مبلغ من المال وهو عن ثمن جارية سوداء اللون نصرانية، وإشهاد حسين بن سليمان النصرانى يوم 14/11/986 بأنه قبض واستلم مبلغ من المال من الحرمة سلطانة اليهودية الربانية وهو عن ثمن جارية سوداء اللون نصرانية، وإشهاد ميخائيل بن مينا النصرانى يوم 17/11/986 أنه قبض مبلغ من المال من الحرمة حبيب بنت يعقوب اليهودية وهو عن ثمن جارية سوداء اللون نصرانية تسمى جوهرة، وإشهاد حبيب بن يحيى بن داود اليهودى يوم 22/11/986 أنه قبض واستلم من الحرمة راجين بنت إبراهيم اليهودية مبلغ من المال وهو عن ثمن جارية سوداء اللون نصرانية تدعى مريم، وإشهاد يوحنا بن جرجس النصرانى يوم 24/11/986 أنه قبض واستلم من الحرمة قمر بنت سليمان بن شموال اليهودية مبلغ من المال وهو عن ثمن جارية نصرانية سوداء اللون، وإشهاد يوسف بن سلمون بن شمس الدين الربان يوم 29/11/986 أنه قبض واستلم من الحرمة استير بنت داود اليهودية مبلغًا من المال وهو عن ثمن جارية سوداء اللون نصرانية تدعى جوهرة، وكذلك إشهاد حبيب بن يحيى بن داود اليهودى يوم 23/11/986 أنه قبض واستلم من الحرمة رحمة بنت حسين بن موسى اليهودية مبلغًا من المال وهو عن ثمن جارية سوداء اللون نصرانية تدعى مسعودة.
ويتعرض سجل المحكمة لحالة واحدة عتق من الرق فى معاملات يهود مصر بإشهاد الذمى ياسف بن دلاور بن ياسف اليهودى يوم 3/3/1056 أنه صدق على صحة العتق الصادر منه لمرقوقته الذمية راشيل اليهودية.
وبالرغم من تجارتهم فى الرق، لم يتاجروا فى رق من اليهود، إلا أنه فى يوم 22/11/986 تم إشهاد الحرمة ملكة بنت يوسف بن يعقوب اليهودية أنها قبضت وتسلمت من الحرمة ريكا بنت هارون بن يعقوب مبلغًا من المال وهو عن ثمن جارية يهودية الجنسية تدعى سارة.