فاسألوا أهل الذكر
كنت فى أحد أيام رمضان أستعد لصلاة العصر، وعندما أردت أن أضع العطر منعنى صديقى وقال لى إنه يبطل الصيام، فهل هذا صحيح؟
يجوز شرعًا للصائم أن يتطيب فى نهار رمضان، ولا حرج عليه فى ذلك، مع مراعاة ألَّا يصل شيء من الطيب إلى جوفه.
من شمائل النبى صلى الله عليه وآله وسلم حبه الطيب والإكثار من التطيب؛ حيث روى النسائى عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «حُبِّبَ إِلَى مِنَ الدُّنْيَا النِّسَاءُ وَالطِّيبُ، وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِى فِى الصَّلَاةِ»، وروى الإمام البخارى عن أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها أنها قالت: «كُنْتُ أُطَيِّبُ النَّبِى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَطْيَبِ مَا يَجِدُ، حَتَّى أَجِدَ وَبِيصَ الطِّيبِ فِى رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ»، إلا إذا كان محرمًا؛ فالطيب ممنوع أثناء الإحرام، ومع ذلك فقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يضع الطيب قبل الإحرام؛ روى الإمام مسلم عن أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها، أنها قالت: «كَأَنِّى أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِى مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ».
وعموم هذه الأدلة -وغيرها مما ورد فى استحباب استعمال الطيب والتعطر بالروائح الزكية- يقضى بجواز ذلك فى الصيام وغيره إلا ما استثناه الشرع الشريف كالإحرام وما يلحق به، ويؤيد ذلك أن علماء الإسلام على اختلاف مذاهبهم وتنوع مشاربهم لم يعدوا ذلك ضمن مفطرات الصوم.
