احتفالات عيد الأم بكل لغات العالم

كتب - أحمد عبدالعليم

عيد الأم هو يوم مميز فى حياة جميع الأمهات، ورغم وجود اتفاق عالمى على الاحتفال بـ«عيد الأم» وتوجيه اهتماما خاصا لهذا اليوم، لكونه وسيلة للإفصاح والتعبير عن الشكر والامتنان بشكل صريح لأمهات العالم بأسره، ولقضاء وقت معها يجعلها تشعر بأهميتها الخاصة لدى أبنائها وسط أعباء الحياة التى لا تنتهى، إلا أن كل بلد لها طقوس مختلفة تلاءمها.
يرجع بدء الاحتفال بعيد الأم إلى مصر الفرعونية أى منذ أكثر من 7000 سنة، حيث كان يحتفل القدماء المصريون بأمهاتهم اعترافا وتكريما لهن، وقد انقطع الاحتفال به لفترة طويلة ثم رجع على يد الأخوين مصطفى امين وعلى امين مؤسسى دار أخبار اليوم عندما وجدا بأم ترسل لهم رسالة تشكو اليهم جفاء أولادها، لذا قرر الأخوان مصطفى وعلى أمين تحديد يوم للاحتفال بعيد الأم وقد قام قراء دار أخبار اليوم باختيار يوم 21 مارس ليكون عيدا للأم المصرية.


عيد الأم فى لبنان يكون أول يوم فى فصل الربيع, حيث يتم الاحتفال بعيد الأم وسط زهور الربيع الجميلة.
وتعتبر سوريا هى الدولة العربية الوحيدة التى يكون فيها عيد الأم عطلة رسمية.
فى المملكة المتحدة يسمى «حد الأم» حيث يعود اختيار هذا اليوم إلى أنه اجازة وأنه مناسبة مهمة لمن يتردد على الكنيسة واصبح الاحتفال أكثر شيوعا خلال يوم الصوم الكبير عند المسيحيين لأن الاطفال كانوا يعملون فى قرى أخرى فى سن مبكرة فأصبح وقتا للم الشمل وكان صنع التورتة من اللمسات التى يتضمنها هذا الاحتفال وبعد ذلك أصبح «حد الأم» هو اليوم الذى يسمح للأطفال العاملين والخدم باعتباره عطلة رسمية لزيارة أسرهم والاستمتاع برؤية أمهاتهم.
فى ايرلندا يحتفل الأيرلنديون بعيد الأم فى الأحد الرابع من شهر الصوم المسيحى الأكبر وهو نفس الموعد الذى تحتفل به المملكة المتحدة لأنها جارة قريبة جدا من ايرلندا، ويقدم خلاله الأبناء  كامل الشكر والعرفان بجميل الأم عليهم ويعبرون لهن عن مدى الحب والعاطفة التى تربطهم بهن.
فى الولايات المتحدة يقال إن «جوليا وارد هاو» هى أول من اقترح يوم عيد الأم فى عام 1872 وقد كان نفس اليوم المخصص لاحتفالات السلام بعد الحرب الروسية الفرنسية بعد ذلك استطاعت السيدة آنا جارفيس اقناع الكنيسة التى كانت تتردد عليها أمها قبل وفاتها لتحتفل بيوم الأم فى الذكرى الثانية لوفاتها وكان ذلك فى الأحد الثانى من شهر مايو وبحلول عام 1911 تم الاحتفال بعيد الأم تقريبا فى كل ولاية وأصبحت الزهور تقليد للتعبير عنه وفى عام 1914 أصدر الكونجرس قرارا بتحديد اليوم الثانى من شهر مايو كيوم لعيد الأم ثم جعل الرئيس ويلسون هذا اليوم عطلة رسمية بأمريكا.
وهناك ثمانى دول أيضا تحتفل بعيد الأم فى الثانى من شهر مايو وهى استراليا وبلجيكا وكندا والدنمارك وفنلندا وايطاليا واليابان وتركيا.
فى كندا يأتى الاحتفال بعيد الأم فى المرتبة الثانية بعد الكريسماس وعيد الحب ويتم الاحتفال به فى الأحد الثانى من شهر مايو، تمثل الزهور وكروت التهنئة الهدايا الأكثر شيوعا هناك لتعبر عن الشكر والحب لما تقدمه الأم من مساندة مستمرة وعطاء لا ينقطع، وتعمل شركات الإعلان والتسويق بكامل طاقتها وبكل ما لديها من وسائل تكنولوجية متقدمة لتسويق الهدايا.
أما فى فرنسا فيكون الاحتفال أكثر بالعيد كعيد الأسرة فى يوم الأحد الأخير من مايو، حيث يجتمع أفراد الأسرة للعشاء معا ثم تقدم كعكة للأم، والسويد أيضا عندها عطلة عيد الأسرة فى نفس الموعد.
فى السويد يقوم الشعب السويدى بجمع المال استعدادا للاحتفال بعيد الأم من خلال بيع الزهور البلاستيكية الصغيرة ويستخدمون المال الذى جنوه من ذلك فى إرسال الأمهات وأطفالهن لقضاء أفضل العطلات والتمتع خلالها.
فى المكسيك يحتفل الشعب به فى العاشر من شهر مايو، ويعتبر من أكبر وأضخم المناسبات لديهم حيث تشترك جميع رموز الدولة الكبيرة ومنها المدارس، الكنائس، المدن والمجموعات المدنية فى هذا الاحتفال.وتبدأ مراسم الاحتفال عند ذهاب الأبناء  والبنات إلى منازل أمهاتهم فى ليلة التاسع من مايو ويقدمون لها العديد من الهدايا فى اليوم العاشر وتشمل الزهور، الهدايا المصنوعة يدويا، والبطاقات بالإضافة إلى العروض التى يقدمها الأطفال بالمدارس ويهدونها لأمهاتهم على مستوى الوطن أجمع.
وفى اليابان يكون الاحتفال فى يوم الأحد الثانى من مايو مثل أمريكا الشمالية وفيه يتم عرض صور رسمها أطفال بين السادسة والرابعة عشرة من عمرهم وتدخل ضمن معرض متجول يحمل اسم «أمي» ويتم نقله كل 4 سنوات يتجول المعرض فى عديد من الدول.
والصين صاحبة التعداد السكانى الأكبر، لا تلجأ بعيد الأم للاحتفال باستخدام الألعاب النارية أو شراء المجوهرات الغالية، ولكن زهرة القرنفل هى أكثر الهدايا مبيعا فى ذلك اليوم.
عيد الأم فى الهند يستغرق عشرة ايام ويكون هذا الاحتفال خلال شهر أكتوبر ويرسل الأبناء خلال هذا اليوم لأمهاتهم كروت التهنئة ودعوات على الطعام ويسمى «درجا برجا» وهى أم قديسة لديهم وهى أهم آلهة هندوسية .
وفى يوغوسلافيا يتم الاحتفال بعيد الأم بطريقة مجنونة فى الأول من ديسمبر، حيث يتسلل الأطفال إلى غرفة نوم الأم ويقيدونها فى السرير وهى نائمة وعندما تستيقظ لا يطلقون سراحها إلا إذا أعطت لهم الحلوى والهدايا كدليل على حبها ورضاها.
وبالنسبة لليابان يتميز الاحتفال بلمسة خاصة حيث يقوم الأطفال خلال هذا اليوم برسم صور لأمهاتهم ويكتبون عليها كلمة «أمى» ثم يتم عرضها بمعرض عام.
أما فى اسبانيا فيتم الاحتفال فى الأحد الأول من شهر مايو ويحرص الأطفال على تقديم هدايا خاصة للأم من صنع أيديهم على الرغم من ان محال الهدايا تتفنن فى مختلف أنحاء الدول فى عرض الهدايا التى يتم تقديمها لتكريم الأم، فنجد العديد من طرق التعبير مثل الزهور والشيكولاتة.
فى نيوزيلندا يتم الاحتفال فى الأحد الثانى من شهر مايو بعيد الأم وخلال هذا اليوم يشكر كل فرد أمه معترفا لها بما بذلت من جهد عن طريق الخروج فى نزهات خلال فترات النهار وشراء الهدايا للأمهات والجدات.
أما فى أستراليا، هناك تقليد خاص، فالقرنفل الملون يدل على أن والدة الشخص على قيد الحياة فى حين يتم استخدام القرنفل الأبيض لتكريم الأم المتوفاة.
عيد الأم فى إثيوبيا لا يرتبط بيوم محدد, حيث يتم الارتباط بانتهاء الموسم الشتوى الممطر حيث يأتى البنين والبنات حاملين الهدايا والفاكهة والأطعمة الشهية للأمهات,ويدهنون أنفسهم بالزبد ويتغنون بأحلى الأغنيات.
وفى جنوب إفريقيا وكندا يتم الاحتفال فى نفس اليوم وبنفس الطريقة فى المكسيك حيث يتم الاحتفال فى العاشر من شهر مايو ويعتبر من اكبر وأضخم المناسبات لديهم حيث تشترك جميع رموز الدولة ومعها المدارس والكنائس والمجموعات المدنية فى هذا الاحتفال وتبدأ مراسم الاحتفال بذهاب الأبناء والبنات إلى منازل أمهاتهم فى ليلة التاسع من مايو ويقدمون لها العديد من الهدايا صباح يوم العاشر وتشمل الزهور والهدايا المصنوعة يدويا بالإضافة إلى العروض التى يقدمها الأطفال بالمدارس ويهدونها لأمهاتهم على مستوى الوطن اجمع.
وفى الإسلام حظيت الأم بمكانة مهمة من دون تحديد يوم للاحتفال بها على أساس أن الاهتمام بها يجب ان يكون على مدار العام لا فى يوم واحد فقط.
قال تعإلى: وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إما يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً [الإسراء: 23]
وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أمهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِى عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِى وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ [لقمان : 14]
عن أبى هريرة - رضى الله عنه - قال: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: «أمك» قال: ثم من؟ قال: «أمك»، قال: ثم من؟ قال: «أمك»، قال: ثم من؟ قال: «أبوك»  [متفق عليه].
والإسلام قدّس رابطة الأمومة، فجعلها ثابتة لا تتعرض للتبدلات والتغيرات، فحرم الزواج من الأمهات قال سبحانه: (حُرمت عليكم أمهاتكم) النساء:23. كما بيّن أن رباط الزوجية لا يمكن أن يتحول إلى رباط أمومة أبداً، وشتان بينهما قال سبحانه: (وما جعل أزواجكم اللائى تُظاهرون منهن أمهاتكم).  الأحزاب: 4.  (الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هُنَّ أمهاتهم. إنْ أمهاتهم إلا اللائى ولَدْنهم. (المجادلة:2).
إلا أن هذه الرابطة تتأثر بهول يوم القيامة فقط، فيستقل الولد عن أمه، والأم عن ولدها قال سبحانه: (يوم يفر المرء من أخيه. وأمه وأبيه. وصاحبته وبنيه. لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه).  عبس:34-36.
هذا وإن رباط الأمومة يبيح للولد أن يأكل من بيت أمه: (ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت آبائكم أو بيوت أمهاتكم).  النور:61.
بسبب ما تقدم من حقوق وواجبات جعل الله سبحانه الأم مسئولة عن تربية ولدها، فهى راعية ومسئولة عن رعيتها، وأشار سبحانه إلى هذه المسئولية الأخلاقية فى قوله: (ما كان أبوك امرأ سَوء وما كانت أمك بغياً). مريم: 28. وذلك على لسان قوم مريم عليها السلام، فالملحوظ أن قوم مريم أدركوا هذه المسئولية، فوجهوا إليها هذا الخطاب فى تقرير المسئولية الأخلاقية للوالدين، رغم ما فى خطابهم من غمزٍ وتعريض لا تخفى دلالاته.
وبسبب ذلك أيضاً أوجب الله سبحانه وتعالى للأم ميراث ولدها إن مات فى حياتها كما أوجب له ميراثها إن ماتت فى حياته. قال سبحانه وتعالى: (فإن لم يكن له ولد ووَرِثه أبواه فلأمه الثلث، فإن كان له إخوة فلأمه السدس). النساء:11.
ولما كانت الأم مصدر الحنان ومنبع الإحسان بالنسبة للولد ذكّر هارون أخاه موسى عليهما السلام بأمه حين غضب وأخذ برأسه، قال سبحانه: (ولما رجع موسى إلى قومه غضبانَ أَسِفاً قال: بئسما خَلَفتمونى من بعدى أَعَجِلتم أمر ربكم وألقى الألواح وأخذ برأس أخيه يجرّه إليه قال ابنَ أمَّ إن القوم استضعفونى..) الأعراف: 150. وفى موضع آخر قال: (يا بنَ أُم لا تأخذ بلحيتى ولا برأسي). طه:94.  وذِكْر الأم هنا دون سواها للاستعطاف والاسترحام ولما ترمز إليه من الحنان والرحمة والشفقة.
وجعل الله سبحانه زوجات النبى صلى الله عليه وسلم أمهات للمؤمنين من حيث واجبُ البر وحرمةُ الزواج والحقوق الواجبة لهن من الاحترام والتقدير، قال سبحانه: (النبى أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم). الأحزاب:6.
ومن الأمثلة الفذة التى ضربها الله سبحانه فى القرآن للأمهات المثاليات أسوة للمؤمنات مريم وأم موسى عليهما السلام.
أما مريم عليها السلام فجعل لها ربنا تبارك وتعالى سورة كاملة باسمها حكى القرآن فيها قصتها منذ أن حملت بها أمها ونذرتها لله سبحانه إلى أن حملت بعيسى عليه السلام ثم قصتها مع قومها قال سبحانه: (وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى رَبْوة ذات قرار ومعين).  المؤمنون: 50. (وأمه صدِّيقة). المائدة:75.
وأما أم موسى فاحتفل بها القرآن، وحكى قصتها مع ولدها زمن فرعون وكيف أن الله تعالى أوحى إليها فقال: (وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه فى اليمّ ولا تخافى ولا تحزنى إنّا رادّوه إليك وجاعلوه من المرسلين … وأصبح فؤاد أُم موسى فارغاً إنْ كادت لتُبدى به لولا أن رَبطنا على قلبها لتكون من المؤمنين).  القصص: 7-10.
فلما كان حالها كذلك رعى الله سبحانه تلك العاطفة - عاطفة الأمومة - حق رعاية وامتنّ بذلك على موسى لعظيم تلك المنة وأهميتها، فقال سبحانه: (فرددناه إلى أمه كيف تقرّ عينها ولا تحزن).  القصص: 23.
وسُئل النبى صلى الله عليه وسلم عن الكبائر، فقال: [الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس، وشهادة الزور].  رواه البخارى.
ومن تمام الإحسان إلى الوالدين الإحسان إلى أهل وُدّهما قال صلى الله عليه وسلم: [إن أبرّ البرّ صلةُ الولد أهل ودّ أبيه].  رواه مسلم.
ومن تمام الإحسان أيضاً قضاءُ ما كان عليهما من دَين لله أو للناس فقد سأل أحد الصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نذر كان على أمه، وتُوفيت قبل أن تقضيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [فاقضِه عنها].  رواه مسلم.
وجاءت امرأة تسأله عن أمها التى ماتت وعليها صوم شهر؟ فقال: أرأيتِ لو كان على أمك دَين أكُنتِ قاضيَتَه؟ قالت: نعم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [فدين الله أحق بالقضاء].
وكذلك امرأة سألت عن أمها وماتت ولم تحجّ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [حُجيّ عنها].  رواه مسلم.
ولقد ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم المثل الأعلى فى البر فاستأذن ربّه أن يستغفر لأمه فلم يأذن له، واستأذن فى زيارتها فأذن له. رواه مسلم.
وكان صلى الله عليه وسلم شديد البر بمرضعاته ومربياته من ذلك أنه جاءت حليمة أمه بالرضاعة فقام إليها وبسط لها رداءه فجلست عليه. (الإصابة لابن حجر 4/274).
وحين سيق إليه السّبيُ من هوازن كانت الشيماء بنت حليمة فيهم فلما انتهت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: يا رسول الله إنى لأُختك من الرّضاعة وعرّفته بعلامة عرفها صلى الله عليه وسلم فبسط لها رداءه، ودمعت عيناه وقال لها: [ههنا]، فأجلسها على ردائه وخيّرها بين أن تقيم معه مُكرمة محبّبة أو أن ترجع إلى قومها، فأسلمت ورجعت إلى قومها، وأعطاها رسول الله نَعَماً وشاه وثلاثة عبيد وجارية.
كان الصحابة رضوان الله عليهم يحتذون منهج النبوة فكان أبو بكر رضى الله عنه لما أسلم حمل إلى أمه الهداية ودعاها إلى الإسلام ولما تعذر عليه إسلامها طلب إلى النبى صلى الله عليه وسلم أن يدعو لها فأسلمت، وكذلك فعل أبو هريرة رضى الله عنه.
وعندما سمع عمر بن الخطاب صوت صائحة تَقَصّى خبرها فعرف أنها جارية من قريش تُباع أمها، فقال لحاجبه: ادع لى (أو قال: عليّ) بالمهاجرين والأنصار فلم يمكث إلا ساعة حتى امتلأت الدار والحجرة قال: فَحمِدَ الله وأثنى عليه ثم قال:
أما بعد: فهل تعلمون أنه كان مما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم القطيعة؟ قالوا: لا قال: فإنها أصبحت فاشية ثم قرأ (فهل عسَيتم إن توليتم أن تفسدوا فى الأرض وتقطّعوا أرحامكم).  محمد:22.
ثم قال: وأيّ قطيعة أعظم من أن تباع أم امرئ فيكم وقد أوسع الله لكم؟ قالوا: فاصنع ما بدا لك. قال: فكتب فى الآفاق: ألا تُباع أمّ حُرّ فإنها قطيعة رحم، وإنه لا يحلُّ. رواه الحاكم.

 



فى اسبانيا يحرص الابناء على تقديم هدايا من صنع ايديهم

 



فى السويد يبيعون الزهور البلاستيكية لاستخدام المال فى قضاء أفضل العطلات